APAKAH HUBUNG KAIT TASIK GALILEE DENGAN UMAT ISLAM ?
Sebuah hadis sahih yang diriwayatkan oleh Imam Muslim yang diterima dari Fathimah binti Qais dalam al-Fitan menyebut :
“Saya
telah mendengar muazzin Rasulullah s.a.w memanggil untuk solat. Saya
pun pergi ke masjid dan solat bersama Rasulullah s.a.w. Selesai solat,
Rasulullah s.a.w naik ke atas mimbar. Nampak semacam bergurau Baginda
tertawa dan berkata: “Jangan ada yang bergerak. Hendaklah semua duduk di
atas sajadahnya.”
Kemudian berkata: “Tahukah kamu mengapa aku memerintahkan kamu jangan ada yang pulang?”
Kami menjawab: “Allah dan Rasul-Nya yang lebih tahu.”
Rasulullah s.a.w berkata lagi: “Demi Allah aku menyuruh kamu berkumpul
di sini bukan ingin menakut-nakuti dan bukan memberi khabar gembira.
Aku ingin menceritakan kepada kamu bahawa Tamim Ad-Dari adalah seorang
Nasrani, kemudian dia datang menjumpai aku dan masuk Islam. Dia ada
bercerita kepadaku tentang satu kisah tentang Dajjal."
"Kisah yang dia ceritakan itu sesuai dengan apa yang telah aku
ceritakan kepada kamu sebelumnya. Katanya dia bersama 30 orang kawannya
pergi ke laut dengan menaiki kapal. Angin kencang datang bertiup dan
ombak besar membawa mereka ke tengah-tengah samudera yang luas. Mereka
tidak dapat menghalakan kapalnya ke pantai sehingga terpaksa berada di
atas laut selama satu bulan. Akhirnya mereka terdampar di sebuah pulau
menjelang terbenamnya matahari. Di pulau yang tidak ditempati orang itu
mereka berjumpa dengan binatang yang sangat tebal bulunya sehingga
tidak nampak mana jantina dan duburnya."
Mereka bertanya kepada binatang itu: “Makhluk apa engkau ini?”
Binatang itu menjawab: “Saya adalah Al-Jassasah.”
Mereka tanya: “Apa itu Al-Jassasah?”
Binatang itu hanya menjawab: “Wahai kumpulan lelaki, pergilah kamu ke
tempat ini untuk menjumpai lelaki macam ini, sesungguhnya dia pun ingin
berjumpa dengan kamu. Mereka pun pergi ke tempat yang ditunjukkan oleh
binatang itu."
Di sana mereka menjumpai seorang lelaki yang sangat besar dan tegap.
Ertinya mereka tidak pernah melihat orang sebesar itu. Dari tangannya
sampai ke tengkuknya dikuatkan dengan besi, begitu juga dari lututnya
sampai ke telapak kakinya.
Mereka bertanya: “Siapakah anda?”
Orang seperti raksaksa itu menjawab: “Kamu telah mendengar cerita
tentang aku. Sekarang aku pula ingin bertanya: “Siapa kamu ini?”
Mereka menjawab: “Kami adalah manusia berbangsa Arab. Kami pergi ke
laut menaiki kapal, tiba-tiba datang ombak besar membawa kami ke
tengah-tengah samudera luas dan kami berada di lautan selama satu bulan.
Akhirnya kami terdampar di pulau yang tuan tempati ini."
“Pada mulanya kami berjumpa dengan binatang yang sangat tebal bulunya
sehingga kami tidak dapat mengenali jantinanya. Kami tanya siapa dia
katanya Al-Jassasah. Kami tanya apa maksudnya dia hanya menjawab:
“Wahai kumpulan lelaki, pergilah kamu ke tempat ini untuk menjumpai
lelaki macam ini, sesungguhnya dia pun ingin berjumpa dengan kamu.”
Itulah sebabnya kami datang ke tempat ini. Sekarang kami sudah berjumpa dengan tuan dan kami ingin tahu siapa tuan sebenarnya.”
Makhluk yang sangat besar itu belum menjawab soalan mereka terus sahaja
mengemukakan soalan: “Ceritakan kamu kepadaku keadaan kebun kurma yang
di Bisan itu,” (nama tempat di negeri Syam).
Mereka menjawab: “Keadaan apanya yang tuan maksudkan?”
Orang besar itu menjawab: “Maksudku apakah pokok kurma itu berbuah?”
Setelah mereka menjawab bahawa pokok kurma itu berbuah, orang besar tadi berkata: “Aku takut pokok itu tidak berbuah.”
Orang besar itu bertanya lagi: “Ceritakan kepadaku tentang sungai Tabarah.”
Mereka menjawab: “Tentang apanya yang tuan maksudkan?”
Lelaki itu menjawab: “Maksudku airnya apakah masih ada.” Mereka menjawab: “Airnya tidak susut.”
Lelaki itu berkata: “Air sungai itu disangsikan akan kering.”
Akhirnya lelaki seperti raksaksa itu berkata: “Kalau begitu ceritakan kepadaku tentang Nabi Al-Amin itu, apa yang dia buat?”
Mereka menjawab: “Dia telah berhijrah dari Makkah ke Madinah.”
Lelaki itu bertanya lagi: “Apakah dia diperangi oleh orang-orang Arab?”
Mereka menjawab: “Ya, dia diperangi oleh orang-orang Arab.”
Lelaki itu bertanya lagi: “Kalau begitu apa pula tindakan dia terhadap
mereka?” Mereka ceritakan bahawa Rasulullah s.a.w telah mengembangkan
dakwahnya dan sudah ramai pengikutnya.
Orang besar itu berkata lagi: “Memang begitulah, padahal mereka beruntung jika taat kepadanya.”
Kata orang besar itu lagi: “Sekarang aku terangkan kepada kamu bahawa
aku adalah Al-Masih Dajjal. Nanti aku akan diberi izin keluar, lalu aku
pun akan menjelajah dunia ini. Dalam masa empat puluh malam sudah
dapat aku jalani semua, kecuali Makkah dan Madinah yang aku tidak dapat
memasukinya. Negeri Makkah dan Madinah dikawal oleh para Malaikat,
maka aku tidak dapat menembusinya.”
Kata Tamim Al-Dariy lagi, “Rasulullah s.a.w menekankan tongkatnya di
atas mimbar sambil berkata: “Inilah negeri yang tidak dapat dimasukinya
itu, iaitu Madinah. Saudara-saudara sekalian apakah sudah aku
sampaikan cerita ini kepada kamu?”
Mereka menjawab: “Ya, sudah ya Rasulullah.”
Rasulullah s.a.w berkata lagi: “Sememangnya hadis Tamim itu lebih
meyakinkan saya lagi. Ceritanya itu bersesuaian dengan apa yang telah
aku sampaikan kepada kamu sebelumnya, iaitu tentang Makkah dan Madinah
yang dikatakan tidak dapat dimasuki Dajjal. Cuma dia ada mengatakan di
lautan Syam atau di laut Yaman. Tidak, bahkan ia dari arah timur. Ia
dari arah timur,” kata Rasulullah s.a.w sambil menunjuk ke arah timur. {3}
Perhatikan pada
ayat di atas yang telah dihitamkan. Sungai Tabrah yang disebutkan
itulah yang kini dikenali sebagai Tasik Galilee (juga disebut laut).
Keadaan 'paras air' di Tasik Galilee ini telah pun disebut-sebut pada
zaman Rasulullah SAW jika diperkirakan dari sudut hadith Tamim Ad-Dari
ini.
Perhatikan pada ayat di bawah :
Lelaki itu berkata: “Air sungai itu disangsikan akan kering.”
Jelas sekali, Dajjal telah memberitahu kepada 'mereka'
bahawa dia (Dajjal) bimbang paras air di Sungai Tabarah (Tasik Galilee)
akan kering kerana berdasarkan apa yang telah dijanjikan, Dajjal akan
dibunuh oleh Isa Ibn Maryam (Nabi Isa as) yang akan turun setelah
keringnya air di tasik itu.
Hendaklah
diingatkan bahawa hadith Tamim ad-Dari ini sememangnya terbukti sahih
apabila ia diriwayatkan oleh Imam Muslim dan beberapa orang lagi yang
tinggi martabatnya dalam Islam. Penulis buku "Membongkar Misteri Dajjal", Muhammad Nurani Maarif memberikan komentarnya berkenaan hadith ini dengan berkata :
Nabi
(SAW) tidak hanya memiliki sifat cerdik di dalam memilih kata-kata,
bahkan dia adalah seorang yang benar di dalam setiap tutur katanya. Dia
membenarkan buah butir perkataan Tamim ad-Dari. Baginda seorang yang
amanah dan tidak berselindung atau meninggalkan kata-kata tersembunyi.
Baginda berusaha menjelaskan keadaan Dajjal yang dilihat oleh Tamim
ad-Dari itu agar ia difahami dengan jelas dan terang.
Saya membaca dan meneliti
hadith perihal Dajjal ini (hadith Tamim ad-Dari) secara berulang kali,
bahkan melihat riwayat-riwayat yang lain untuk mendapatkan kepastian
apakah benar Nabi SAW sekadar menyatakan sesuatu tetapi pada hakikatnya
mempunyai makna yang berlainan. JELAS IA TIDAK BERLAKU DEMIKIAN.
Tamim ad-Dari menyebut:
:... akulah Jasassah. Tak usahlag kamu bertanya lagi dan hendaklah kamu
pergi menemui SEORANG LELAKI yang ada di tempat pertapaan (biara) kerana
ia sangat mahu mendengar berita dari kamu. {4}
Jika Dajjal yang
dimaksudkan itu adalah segolongan manusia, kenapa pada ketika itu Nabi
Muhammad SAW tidak memotong kata-kata Tamim ad-Dari atau mengubahnya
atau menghuraikannya semula dihadapan para sahabat yang khusyuk
mendengar buah kata baginda? Adalah sesuatu yang pelik apabila Nabi
(SAW) tidak bertangguh memanggil para sahabat yang jauh mahupun dekat
untuk mendengar berita ini tetapi hanya diam dan bertangguh untuk
membetulkan kesalahan fakta dan huraian tamim ad-Dari (jika ada). Bahkan
Nabi SAW meng-ia-kan apa yang ditemui oleh Tamim ad-Dari adalah Dajjal.
....Oleh kerana Nabi
(SAW) bersifat amanahlah maka baginda menyampaikan berita yang
didengarinya tanpa menokok tambah dan baginda menggunakan laras bahasa
yang mudah , terang dan jelas...{5}
Apa yang boleh kita fahami daripada komentar Muhammad Nurani Maarif di atas adalah mengenai logik dan sahih-nya
hadith yang diriwayatkan oleh Imam Muslim dari Fathimah bin Qais
ini.Tidak mampu untuk kita selaku umat akhir zaman cuba menafikan
kebenaran, dari petunjuk Nabi SAW ini hanya kerana kita takut menghadapi
kemusnahan.
Tasik Galilee kini sedang mengering dengan pantas. Sekiranya
diperhitungkan keseluruhan fakta-fakta saintifik yang diperolehi,
diperkirakan dengan petunjuk-petunjuk Nabi SAW menerusi hadith-hadith
baginda, kita akan dapati bahawa semuanya akan lengkap dalam tempoh 40
tahun saja lagi.
Sebelum kemunculan Imam Mahdi,
akan terlebih dahulu munculnya Panji Hitam Dari Timur. Jarak kemunculan
di antara Panji Hitam dan Imam mahdi adalah 72 bulan. Nu'aim bin Hammad
meriwayatkan dengan sanad daripada Muhammad bin Hanafiah dia berkata ;
"Akan
muncul bendera hitam milik Bani Abbas (Bendera Syiah) kemudian akan
muncul dari Khurasan bendera lain yang berwarna hitam,tutup kepala
mereka hitam dan pakaian mereka putih..."hingga beliau berkata "Jarak
antara kemunculannya dengan diserahkannya urusan kepada Al-Mahdi adalah
72 bulan."{6}
Ini bermakna, apabila "Panji Hitam" benar-benar memperlihatkan 'diri'nya
maka, umat Islam hanya ada 72 bulan sahaja sebelum menyaksikan
pengzahiran Imam Mahdi yang ditunggu-tunggu. Kemunculan Imam Mahdi bakal
disusuli dengan kemunculan Dajjal sebelum turunnya Nabi Isa as sebagai
One Man To Unite Them All.
Masihkah anda ingat dengan
berita kematian Putera Mahkota Arab Saudi, Sultan Abdulaziz yang
menggemparkan hampir seluruh umat Islam sedunia? {7}
Kegemparan yang berlaku dalam berita kematian baginda Sultan Abdulaziz
bukanlah kerana Sultan Abdulaziz itu sendiri, tetapi muncul khabar angin
yang mengatakan bahawa pemerintah Arab Saudi yang sedang memegang
takhta negara arab itu kini yakni Raja Abdullah telah mangkat. Ramai
yang sudah sedia maklum bahawa kesihatan Raja Abdullah sendiri tidak
begitu baik sejak beberapa tahun kebelakangan ini. Baginda Raja Abdullah
dikatakan menerima rawatan dari masa ke semasa oleh doktor yang merawat
sakit jantungnya.
Apa yang mengejutkan umat Islam
mengenai berita khabar angin itu ialah 'khabar angin mengenai kematian
Raja Abdullah' itu benar-benar berlaku di saat negara-negara Arab sedang
dilanda Revolusi rakyat. Sebahagian daripada para pembaca pastinya
sudah faham apa yang cuba saya perkatakan ketika ini. Yang dimaksudkan
ialah salah-satu tanda saat pembaiatan Imam Mahdi sepertimana yang telah disebutkan :
Daripada Ummu Salamah, diriwayatkan secara marfu' :
"Akan
terjadi perbezaan pendapat ketika wafatnya seorang khalifah. Kemudian
salah seorang lelaki penduduk Madinah pergi keluar menuju Makkah.
Penduduk Makkah menemuinya, memintanya keluar dari rumah, padahal ia
tidak menyukainya. Kemudian mereka membai'ah lelaki itu di antara rukun
(Hajar al-Aswad) dan maqam (Maqam Ibrahim). Kemudian datanglah satu
pasukan dari Syam untuk memeranginya. Pasukan itu diserang di padang
pasir yang tandus, yang terletak di antara Makkah dan Madinah. Ketika
orang-orang soleh Syam dan sekelompok orang Iraq mengetahui itu, mereka
mendatangi lelaki tersebut dan membai'ahnya (di antara Hajar Aswad dan
Maqam Ibrahim). Saat itu muncul seorang lelaki Quraisy yang memiliki
garis keturunan daripada pihak ibu Bani Kilab. Lalu lelaki Quraisy itu
mengirimkan pasukan untuk memerangi orang-orang yang membai'ah tadi
berhasil mengalahkan pasukan yang dikirim lelaki Quraisy itu. Pasukan
lelaki Quraisy tersebut bagaikan anjing. Merugilah orang-orang yang
tidak menyaksikan rampasan perang Bani Kilab itu. Kemudian lelaki itu
membahagikan harta itu. Dia menerapkan sunnah Nabi SAW sehingga Islam
menjadi terhormat di muka bumi ini. Lelaki itu (al-Mahdi) memerintah
selama tujuh tahun, kemudian wafat dan kaum Muslimin mensolatkannya." {8}
Mungkinkah kewafatan Raja Abdullah dari Arab Saudi yang dimaksudkan di dalam hadith diatas? Wallahualam
bissawab. Berat hati saya untuk menafikannya apabila mengenangkan bumi
Arab Saudi itu, adalah lokasi di mana terletaknya bumi suci, Madinah dan
Makkah.
Mudah-mudahan kita ditempatkan dikalangan orang-orang yang beruntung.
INGATLAH BETAPA DEKATNYA KEDUDUKAN KITA (UMAT NABI MUHAMMAD SAW) DENGAN
HARI AKHIR DUNIA.